FÊTE de la MUSIQUE
21 juin 2009
avec
les élèves de l'ÉCOLE d'ORGUE  et  l'ensemble AMBÍANÍ
église de Molliens-Dreuil
Une note qui dure

 

 

 

 

 

 

   AMBÍANÍ : c'est devenu au fil des ans un rendez-vous incontournable pour les habitants du secteur de Molliens-Dreuil : cette manifestation existe depuis 2001.
  L'occasion d'entendre un programme musical de qualité produit par des musiciens amateurs qui affrontent des pages généralement considérées comme réservées aux professionnels ; c'est dire le travail exigeant qui est requis de chaque choriste.
  Ce programme, accessible à un large public, permettra d'entendre à nouveau l'ensemble vocal AMBIANI qui regroupe depuis 2003, à l'initiative de Pierre Reynaud, une vingtaine de chanteurs amateurs. Chœur de chambre tourné vers les œuvres à petits effectifs de la Renaissance à aujourd'hui, il aborde des répertoires d'époques différentes dans des programmes religieux et profanes diversifiés.
  Ce groupe s'est déjà produit à de nombreuses reprises en Picardie et en d'autres régions de France. Il prépare actuellement un CD consacré à Heinrich Schütz qui sera enregistré à l'Abbaye de Valloires.


   Deux œuvres présentées en 2008

le « Te Deum » de Charpentier et le « Kyrie » de la Messe en Si de BACH.

 

 

Marc-Antoine CHARPENTIER, à partir de 1684, est chargé de la musique à Louis le Grand (Collège), puis occupe le poste de Maître de Chapelle de l'église Saint Louis des Jésuites (actuellement St Paul du Marais), deux lieux appartenant à la Compagnie de Jésus. Il lui faut réunir à la fois des musiciens confirmés et ses étudiants pour assurer une exécution convenable de ses œuvres durant les offices. Tous ses grands motets vocaux et instrumentaux sont entendus des parisiens et le faste des cérémonies à St Louis fait accourir toute la noblesse depuis Versailles.
  C'est pourquoi ce soir nous avons associé ce compositeur avec quelques pages pour orgue de son contemporain Jean- François DANDRlEU, organiste du roi.

 




 Le Te Deum
de M-Antoine CHARPENTIER

   

 

 Messe à l'usage catholique écrite par un luthérien (les rituels ne sont pas si éloignées), elle est a l'égal des grandes « Passions », un des monuments pour chœur, solistes et orchestre de l'histoire de la musique.
Les 3 parties qui constituent le Kyrie sont diverses, mais l'intensité dramatique de cette imploration est omniprésente.

 

 La Messe en SI
de BACH

 

 

 

  

 

 

  

 

 

 

 

 

 

L’ Histoire de la Résurrection peut être considérée comme le premier oratorio allemand; la tension y est très forte entre archaïsme et modernisme. Ainsi, si la narration de l’évangéliste s’ancre pour de nombreuses syllabes sur le cinquième degré (recto tono), elle est par ailleurs soutenue par un accompagnement à quatre violes de gambe, procédé inouï jusque là. Les acteurs du drame (colloquenten) sont, eux, accompagnés par l’orgue ; on retrouve dans leurs passages les procédés rhétoriques typiques de la nouvelle musique italienne (madrigalismes, recherche de couleurs et d’émotion), mais ici aussi, un curieux archaïsme s’incruste : le personnage de Jésus, par exemple, est mis en musique par deux voix chantées ; celui de Marie-Madeleine par trois voix. L’Histoire de la Résurrection est un oratorio, sans pour autant chercher un réalisme descriptif ; en insérant cette part d’archaïsme, Schütz nous rappelle que sa démarche vise avant tout le message et non les faits qui sont à son origine. Au final, une œuvre illuminée, fidèle à l’esprit luthérien et au message de Pâques
Heinrich Schütz
(1585-1672)
Les ¨Musikalische Exequien¨ témoignent du contexte historique dans lequel vécut Schütz : la Guerre de Trente Ans, les épidémies de peste, les idéologies sanglantes ont rendu l’existence du compositeur (presque pénible), selon ses propres termes ; la mort, il l’a méditée longuement, il en a connu la douleur ; il l’a aimée aussi, parce qu’elle seule peut nous délivrer de ce monde. La première partie de la messe funèbre se présente comme une suite de versets extraits de la Bible et de cantiques, les premières strophes implorant la miséricorde divine constituant le Kyrie, les versets à la louange de Dieu tenant lieu de Gloria. La deuxième partie est constituée par le motet ¨Herr, wenn ich nur dich habe ¨ pour double-chœur à quatre voix. Une troisième partie met en scène trois voix provenant du caveau et répondant au chœur principal : ¨Selig sind die Toten ¨.

Musikalisches Exequien • Histoire de la Résurrection
Les Musikalisches Exequien - du latin exsequiae, funérailles - résultent d'une commande faite à Schütz en 1635 par la famille du prince Heinrich Posthumus Reuss, qui venait de mourir. Ce prince avait lui-même choisi les textes bibliques qui seraient gravés sur son sarcophage et chantés lors de ses obsèques. Elève des Gabrieli et Monteverdi à Venise, Schütz en fit avec son génie propre une messe allemande et ajouta un motet à huit voix, ainsi que le cantique de Siméon, également à double chœur.
Heinrich SCHÜTZ présenté en 2009

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

ÉCOLE D'ORGUE : à la suite de la remise en état de l'orgue de Molliens-Dreuil en 2000, un groupe de passionnés joue et travaille sur l'instrument.
  C'est à l'initiative du Père Jean-Pierre DALIBOT que ces personnes se retrouvent autour de Pierre REYNAUD, dans le cadre des activités de l'association ” LES AMIS DU FOYER ST-MARTIN ” .
Depuis, l'enthousiasme des participants contribuent au climat détendu et studieux qui caractérise cet apprentissage convivial.

Si vous êtes intéressés, jeunes ou adultes, par cette pratique, vous pouvez contacter :

Pierre REYNAUD - 2, rue Sainte Beuve - 80000 AMIENS
tél 06 12 95 45 36 ou preynaud@club-internet.fr

 

 

 

 

 

 

21 juin 2009
Un temps où les regards, les ouïes, les coeurs sont en harmonies